《暗黑破坏神》故事背景与传说二：人类的崛起1、神学与信仰

虽然受到了依纳瑞斯的封印影响，但圣休亚瑞的人类数量并未因为死亡而减少，反而越来越多，且逐渐散布在圣休亚瑞的各个角落中。许多文献都记载瓦希利的德鲁伊后代到史佳斯葛兰（Scosglen）森林开始隐居，并在那裡教导人们如何与自然沟通共存；拉斯马的徒弟们则建立了一个巨大的地底王国，继续钻研神秘的生死学；依苏的女巫们仍然尝试学习与元素共存，并创造出接近「完美」的魔法…

神祕学与信仰学

各种宗教系统也开始如雨后春笋般逐渐在圣休亚瑞中兴起，神秘的法师宗族塔安（Taan）以及史凯兹迷（Skatsumi）在东方掘起。圣休亚瑞掘起的宗教中，都尝试以自己的方式去解释这个世界，但所有的信仰都很巧合地被后世归属于两大系统：神祕学（Mysticism）与信仰学（Faith）。

神学与信仰

表面上，神祕学是包括钻研魔法、科学等，无论是实体或无形的、那些塑造世界的力量，但这些钻研说穿了就是一种「驾驭」，人们想要藉由钻研魔法以及科学掌握世界，成为自己的主宰。信仰学则相反，人们将包括自然元素等的力量，归为人类所无法控制的力量，将自己的命运交给这些未知的力量主宰，甚至因此建立一系列道德与行动的准则（类似现今的基督宗教信仰）。

魔法宗族的建立

神祕学是圣休亚瑞历史上延续最久的学问之一，魔法的形式也因为人们研习的方法不同而有多样的变化，许多魔法学校与各种戒律也因此而诞生。在凯加（Kehjan，现在被称为凯吉斯坦 Kehjistan）的魔法学校也逐渐壮大，成为三个最广为人知的魔法宗族：维兹贾瑞（Vizjerei）、安尼德（Ennead）和安姆特（Ammuit）。

虽然这些人被称为魔法宗族，但并非每一个身处其中的成员都是魔法师，他们都有属于自己的法律、戒条、习俗以及艺术。与其说是魔法宗族，不如说他们已经化为一个强大且难以摆脱的势力。在圣休亚瑞的历史中，许多宗族都是各大国王的重要顾问，但也有许多证据表明，宗族的力量强大到甚至控制了整个王国，国王只是宗族领导者的傀儡而已。

召唤术的研究

在各大魔法宗族中，维兹贾瑞对于圣休亚瑞以外的地方展现了浓厚的兴趣。他们相信人类死后，精神仍会存于超脱物质界的地方，虽然目前无法成功与这些精神交谈，但仍有可能嚐试与精神物质接触，因此召唤术（Conjuring and Summoning）成为维兹贾瑞最重要的研究之一。

他们对德鲁伊以及死灵术师的魔法进行了一系列的实验，但即使付出了庞大的人力以及物力，却无法在这个领域上有所突破（注：这是因为世界之石的封印，让人类无法与圣休亚瑞之外联繫）。